Monday, 19 January 2026
Thursday, 15 January 2026
பண்பாட்டுப் படையெடுப்பும் திருக்குறளும்....நூல் ஆய்வு
Tuesday, 13 January 2026
பொங்கல் விழா வாழ்த்துகள்…
பொங்கல் விழா வாழ்த்துகள்…
பொங்கல் பண்டிகை
அல்ல
பொங்கல் விழா
வாழ்த்துகள்….
போகிப்பண்டிகை..
நாம் கொண்டாடும்
விழா அல்ல…
அது பார்ப்பான் இட்டுக்
கட்டியதின் மிச்சம்…
எரிப்பது எல்லாமே
அவாள் வழக்கம்…
செத்தால் கூடப் புதைப்பதுதான்
நம் வழக்கம்…
ஆடுமாடு மேய்க்க
வந்த பார்ப்பான் இன்று
மாடுகள் மாநாடு
வைப்பவனோடு கூட்டணி…
தமிழர் நமக்குத்…
தமிழ்ப் புத்தாண்டு
தை முதல் நாளே…
திராவிடர் நமக்கு
ஆரியப்பாம்பு தீண்டா
திராவிடர் விழா
பொங்கல் விழா ஒன்றே…
திராவிடப் பொங்கல் வைப்போம்
தமிழர் நாளைக் கொண்டாடுவோம்
ஆரியத்தின் அத்துமீறல்களை
குழிதோண்டிப் புதைக்க
தமிழ்ப் புத்தாண்டில்
சபதம் ஏற்போம்..
இனிய தமிழ்ப்புத்தாண்டு வாழ்த்துகள்…
இனிய திராவிடப்பொங்கல்
விழா வாழ்த்துகள்…
தமிழும் திராவிடமும் ஒன்று..
இதை அறியாமல் கூச்சல்
போடுகிறவனை விட்டுத்தள்ளு..
வா.நேரு, 13.01.2026
Monday, 12 January 2026
அண்மையில் படித்த புத்தகம் : யாதுமாகினாய் ...லோ.குமரன்
அண்மையில் படித்த புத்தகம்: யாதுமாகினாய்(சிறுகதைத் தொகுப்பு)
ஆசிரியர் : லோ.குமரன்
வெளியீடு : எழிலினி பதிப்பகம்,சென்னை-600 008.
முதல்பதிப்பு : 2026, மொத்த பக்கங்கள் 70, விலை ரூ 150
Saturday, 10 January 2026
வழக்கறிஞர் சித்தார்த்தா!...
வழக்கறிஞர் சித்தார்த்தா!
கண நேரத்தில்
கனல் நீராய்
மாறிப்போகும் வாழ்க்கை!...
வழிவழியாய் வந்த
திராவிடர்
கழகத்துக் குடும்பத்தின்
வாரிசு நீ..…
அதனாலோ அத்தனை
அறிவு…
அத்தனை அன்பு..
அத்தனை பணிவு…
அத்தனையும் கண்ப்பொழுதில்
காணாமல் போனதே
சட்டென்று நிகழ்ந்த
விபத்தால்…
கதறி அழும் அந்தச்
சகோதரிக்கு
அவரின் இணையருக்கு
என்ன சொல்லி ஆறுதல்
சொல்ல…
ஒருநாள் பரத நாட்டியம்
ஆடிக்காட்டினாய்!
இன்னொரு நாள் வேறொரு
குரலில் பேசிக்காட்டினாய்!
உற்சாகம்.. நகைச்சுவை..
வாழ்வில் அடுத்தடுத்து
செய்ய வேண்டிய
வேலைகள் என
அடுத்தவர்களுக்கு
எடுத்துக்காட்டாய்த்தானே
நீ இருந்தாய்
எவர் மனது நோகவும்
என்றும் நீ நடந்ததில்லை..
உதவ வேண்டிய நேரங்களில்
கைகளை எப்போதும்
நீ இழுத்துக்கொண்டவரில்லை..
இன்னும் உயர்பதவிக்கு
போவாய் என நாங்கள்
நினைத்திருந்த
வேளையில்
இடியாய் இறங்கிய
செய்தியால்
இதயமும் நொறுங்கியதே…
வீரவணக்கம்! வீரவணக்கம்!
எங்கள் தோழர் சித்தார்த்தா..
குறுகிய காலம்
பழகினும்
நெடுங்காலம் பழகியவன்போல்
அன்பைப் பொழிந்தாய்
பண்பைக் காட்டினாய்
நூறாண்டு வாழும்
கனவோடு
உடலினைப் பேணினாய்..
அரை நூற்றாண்டு
வயதில் உமை
நாங்கள் பறிகோடுத்தோம்
தோழா!
வீரவணக்கம் ! வீரவணக்கம் !.
வழக்கறிஞர் சித்தார்த்தா!
கரைபுரண்டு ஓடும்
கண்ணீரைத் துடைத்துக்கொண்டு
அய்யகோ என மனம்
குமுறிடினும் அடுத்தடுத்த
இயக்க வேலைகளால்
உமக்கு
அஞ்சலி செலுத்துகிறோம்
தோழா..
வா.நேரு, 10.01.2026
Monday, 5 January 2026
வாருங்கள் படைப்போம் குழுவில் பேரா முனைவர் சு.காந்தித்துரை அவர்களின் நேர்காணல்..
மதுரை ,தியாகராசர் கல்லூரியின் தமிழ்த்துறைத் தலைவர் பேரா முனைவர் சு.காந்தித்துறை அவர்கள், தொடர்ச்சியாக சிறுகதைகளைப் படைத்துக்கொண்டிருக்கிறார். பல தொகுதிகளாக அவரின் சிறுகதைகள் வெளிவந்துள்ளன. அவரை வாருங்கள் படைப்போம் குழுவில் நான் பேட்டி கண்டேன். ஒரு மணி நேர நிகழ்வு. முழுக்க முழுக்க அவரின் படைப்புகளைப் பற்றிய உரையாடல் . கேட்டு தங்களின் கருத்தையும் பதிவிடுங்கள். நன்றி.
நேர்காணல் காணொளியின் இணைப்பு...
https://youtu.be/zCankNOUdPk?si=yK5FemPZZ-36oQwe
Saturday, 3 January 2026
பொலிமக்களு’ம் உலகமும் (முனைவர் வா.நேரு)
பொலிமக்களு’ம் உலகமும்
(முனைவர் வா.நேரு)
உணமை வாசகர்கள் அனைவருக்கும் 2026 புத்தாண்டு வாழ்த்துகள். வருடத்திற்கு வருடம் உலகம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது.அண்மையில் பிபிசி தமிழ் இணையதளத்தில் ஒரு செய்தியை வாசித்தபோது,தந்தை பெரியார் 80,90 ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் சொன்ன செய்தி நினைவுக்கு வந்த்து.
“ பிள்ளைப் பேறுக்கு ஆண்-பெண் சேர்க்கை என்பது கூட நீக்கப்படலாம்.நல்ல திரேகத்துடனும்,புத்தி நுட்பமும்,அழகும் திடகாத்திரமும் உள்ள பிரஜைகள் ஏற்படும்படியாக,பொலிகாளைகள் போல் தேர்ந்தெடுத்த மணி போன்ற பொலிமக்கள் வளர்க்கப்பட்டு அவர்களது வீரியத்தை ‘இன்செக் ஷன் ‘ மூலம் பெண்கள் கருப்பைகளுக்குள் செலுத்தி நல்ல குழந்தைகள் பிறக்கச் செய்யப்படும். ஆண் பெண் சேர்க்கைக்கும் குழந்தை பெறுவதற்கும் சம்பந்தமில்லாமல் செய்யப்பட்டு விடும்.” (இனி வரும் உலகம்,தந்தை பெரியார்)
தங்களது வீரியத்தை அளிக்கும் ஆண்களுக்குப் பொலிமக்கள் என்னும் பெயரை தந்தை பெரியார் சூட்டியிருக்கிறார்.அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள் என்றால் ‘தேர்ந்தெடுத்த மணி ‘ போன்ற பொலிமக்கள் என்றும் சொல்லியிருக்கிறார்.ஆண் பெண் குடும்பமாக வாழ்ந்து குழந்தைகள் பெற்றுக்கொள்வது காலங்காலமாக நடைபெறும் நடைமுறை. ஆனால் குழந்தை பெற்றுக்கொள்ள முடியாதவர்களுக்கு ,இரத்த தானம் அளிப்பதுபோல விந்தணுதானம் அளிப்பது என்பது உலகில் பெருகி வருகிறது.இதைப்பற்றி,” ஒரு பெண்ணின் துணைவர் மலட்டுத்தன்மையுடன் இருக்கும்போது அல்லது தன்பாலின உறவில் இருப்பவர்கள் அல்லது தனியாகக் குழந்தை பெற்று வளர்க்கும்போது விந்தணு தானம் அவர்கள் தாய்மையடைய ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.அந்தத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வது ஒரு பெரிய வணிகமாக மாறியுள்ளது. ஐரோப்பாவில் இந்தச்சந்தையின் மதிப்பு 2033 ஆம் ஆண்டுக்குள் 2 பில்லிய்ன் பவுண்டுக்கும் அதிகமாக இருக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது “ என்று பிபிசி குறிப்பிடுகிறது.
எல்லா ஆண்களுக்கும் இப்படி விந்தணு தானம் செய்வதற்கான ஆற்றல் உள்ளதா என்னும் கேள்வி இயல்பாக நமக்குள் எழும்.அதற்கு “ இதைப் படிக்கும் நீங்கள் ஓர் ஆணாக இருந்தால் உங்களுக்கு வருத்தம் அளிக்கும் செய்தி இதுதான்.உங்கள் விந்தணுவின் தரம் தானம் செய்யப்போதுமானதாக இல்லாமல் இருக்கலாம். தான்னார்வலர்களில் நூற்றில் ஐந்துக்கும் குறைவானவர்களே அந்தத்தகுதியைப் பெறுகிறார்கள் ‘ என்று அந்தச் செய்தி குறிப்பிடுகிறது.இரத்ததானம் நான் செய்கிறேன் என்று முன்வந்தால் கூடச் சில காரணங்களால் உங்களது இரத்ததானத்தை ஏற்றுக்கொள்ள இயலாது என்று மருத்துவர்கள் சொல்வது உண்டு.ஆனால் நூறு பேர் இரத்ததானம் செய்யப்போனால் ஒன்றிரண்டு பேர் அப்படித் தகுதி நீக்கம் செய்யப்படுவார்கள். ஆனால் விந்தணு தானத்தில் நூறு பேர் சென்றால் அதில் ஐந்துபேர் மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள் என்று செய்தி சொல்கிறது.
விந்தணு தானம் செய்பவர்களுக்கு நோய்கள் இருக்கிறதா என்று பரிசோதிக்கப்படுகிறது.மலையாள மொழியில் ஜோஸ் பாழூக்காரன் என்பவர் எழுதிய ‘அரிவாள் ஜீவிதம் ‘ என்னும் நாவல் தமிழில் யூமா வாசுகியால் மொழி பெயர்க்கப்பட்டிருக்கிறது.கேரா
இரத்த வங்கிகள் போல விந்தணு வங்கிகள் செயல்படுகின்றன.இரத்த வங்கிகளில் போய் இரத்த தானம் செய்தவரின் புகைப்படத்தையோ அல்லது அவரைப் பற்றிய விவரங்களையோ நாம் அறிய இயலாது. ஆனால் மேலை நாடுகளில் விந்தணு வங்கிக்குப் போய் அந்த விந்தணுக்கு உரியவரைப் பற்றிய விவரங்களைக் கேட்டுப்பெறலாம்.விந்தணு பெறுகின்றவர் தனக்கு எப்படிப்பட்டவரின் விந்தணு தேவை என்று கேட்டு,ஆராய்ந்து பெறலாம்.இதைப் பற்றி “ விந்தணு வங்கியைப் பொறுத்து நீங்கள் புகைப்படங்களைப் பார்க்கலாம்.அவர்களின் குரலைக் கேட்கலாம்.அவர்கள் என்ன வேலை செய்கிறார்கள்- பொறியாளரா அல்லது கலைஞரா –மற்றும் அவர்களின் உயரம்,எடை போன்றவற்றைச் சரிபார்க்கலாம். அவர்கள் ஸ்வென் என்று அழைக்கப்பட்டால், அவர்களுக்குப் பொன்னிற முடி இருந்தால்,அவர்கள் 6 அடி 4 அங்குலம்(1.93 மீட்டர்) உயரமாக இருந்தால்,விளையாட்டு வீர்ராக ,ஃபிடில் வாசிப்பவராக,ஏழு மொழிகள் பேசக்கூடியவராக இருந்தால்-அது என்னைப் போன்ற தோற்றம் கொண்ட தானம் செய்பவரைவிட மிகவும் கவர்ச்சிகரமானது என்பது உங்களுக்கே தெரியும் “ என்று விந்தணு வங்கியை நடத்திவந்த கருவுறுதல் நிபுணர் பேரா ஆலன் பேசி கூறுகிறார் என்று அந்தச் செய்தி கூறுகிறது.ஆமாம் விந்தணுத் தானம் பெறுகிறவரின் விருப்பப்படி,அவர் தேர்ந்தெடுத்து விந்தணுவைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம் என்று தெரிகிறது.
நம் நாட்டில் இருந்து மட்டுமல்ல, வெளி நாட்டிலிருந்தும் பெற்றுக்கொள்ளலாம். “ இந்த வாரத் தொடக்கத்தில் வெளியிடப்பட்ட விந்தணு தானம் குறித்த ஆய்வின் ஒரு அம்சம், ஒருவரின் விந்தணு டென்மார்க்கில் உள்ள ஐரோப்பிய விந்தணு வங்கியில் சேகரிக்கப்பட்டுப் பின்னர் 14 நாடுகளில் உள்ள 67 கருத்தரிப்பு நிலையங்களுக்கு அனுப்ப்ப்பட்டது என்பதாகும் “ என்று அந்தச் செய்தி குறிப்பிடுகிறது. உலகின் விந்தணு தானத்தில் முன்னணி நாடாக டென்மார்க் உள்ளது.அங்கிருந்து தானம் பெற்று உலகின் பல நாடுகளுக்கு அனுப்புகிறார்கள்.நாடு விட்டு நாடு, கண்டம் விட்டுக் கண்டம் தாண்டி நடைபெறும் வணிகமாக இது வளர்ந்துள்ளது.
உலகின் பல நாடுகளில் பெண்கள் படும் துயரம் என்பது ஆறாத் துயரமாக உள்ளது.கட்டிய கணவன் படுத்தும் கொடுமைகளால்,குடிகாரன் அல்லது மற்ற போதைகள் உபயோகிக்கும் கணவன்களிடம் மாட்டிக்கொண்ட பெண்கள் படித்து,பணம் சம்பாதிக்கக்கூடியவர்களாக இருந்தால் அந்தத் திருமண உறவை முறித்துக்கொண்டு விவாகரத்து பெற்று வெளியே வருகிறார்கள்.அப்படிப்பட்ட பெண்கள் தாங்கள் பெற்று வளர்க்கும் குழந்தையைப் பற்றிக் கூறும்போது ‘சிங்கிள் பேரண்ட் ‘ என்று குறிப்பிடுகிறார்கள்.திருமணம் முடிக்காமலேயே குழந்தை பெற்று,வளர்க்க நினைக்கும் பெண்கள் விந்தணு தான வங்கிகளை நாடுகிறார்கள்.அதன் மூலமாகக் குழந்தைகளைப் பெற்றுக்கொண்டு வளர்க்கிறார்கள்.அவர்களும் தங்கள் குழந்தைகளை ‘சிங்கிள் பேரண்ட்’ குழந்தைகள் என்று அழைக்கிறார்கள். எதிர்காலத்தில் சிங்கள் பேரண்ட் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை உலகம் முழுவதும் உயரக்கூடும்.
தந்தை பெரியார் மறைந்து 52 ஆண்டுகள் ஆகிறது.இன்னும் அவர் நமது பரம்பரை எதிரிகளுக்குச் சிம்ம சொப்பனமாக இருக்கிறார்.அவரது பெயரைக் கேட்டாலே நமது எதிரிகள் நடுங்குகிறார்கள்,உளறுகிறார்கள்
நன்றி : உண்மை மாதம் இருமுறை இதழ் ஜனவரி 1-15 ,2026




.jpg)
.jpg)


